En La visión dionisíaca del mundo, Nietzsche gesta los primeros tonos de su futuro pensar. Allí, el dios Dioniso, a diferencia del mesurado Apolo, propicia la embriaguez, el abandono exuberante del yo, la plenitud cósmica del espíritu junto con la danza frenética del cuerpo y una mágica transmutación de lo humano. La temperatura alquímica de la experiencia dionisíaca se inicia con el canto. La música. El grito. Emanaciones sonoras, hechizos del ritmo, del cuerpo entusiasmado. A través de la alianza con el Dioniso de la embriaguez, Nietzsche merodea a.
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